Карабах и Ходжавенд в период Царской России.

Нет сомнения, что руководитель Армении мог рискнуть поднять этот вопрос, только лишь получив разрешение Сталина. В этот период планы армянского руководства были органически связаны с новыми внешнеполитическими планами Москвы. В условиях начала «холодной войны» и перекройки политической карты мира после второй мировой войны советское руководство решило расширить границы СССР за счет Турции, расторгнув с ней в одностороннем порядке в марте 1945 года договор о дружбе от 17 декабря 1925 года. [читать далее]

Из истории территориальных претензий.

С отъездом огромного количества мусульман, в основном, азербайджанского населения, и прибытием сюда из Персии и Османской Империи 57 тысяч армянских иммигрантов к 1832 году христианское население значительно выросло и сравнялось с мусульманским. И даже после этого вплоть до начала XX века город Иреван и регионы Карабаха оставались преимущественно мусульманскими».

Также согласно запискам русского генерала Н.Дубровина: «Население так называемой Армянской области... [читать далее]

Кровавая провокация 1967 года.

Толпа перевернула машину, силой вытащила оттуда осужденных и прямо на месте устроила самосуд, забив их до смерти, а потом и вовсе сожгла их трупы.

Уже потом выяснилось, что слишком пассивно местные армянские власти пытались защитить осужденных азербайджанцев, и, фактически, толпа армян была заранее подготовлена и инструктирована для самосуда над азербайджанцами. Организаторы провокации на тот момент имели цель поднять вопрос о передаче НКАО в пользу Армении... [читать далее]

Итоги армянского вандализма

«…в ноябре 1990 года Кечял похитил молодого активиста из Азербайджанского Народного фронта из пограничной деревни.

Молодой азербайджанец Саид в течение месяца был прикован цепью к стене на даче недалеко от Еревана.

В канун нового 1991 года Кечял и пара товарищей, включая местного полицейского и их друга Ардага, приволокли пленника к вершине Ераблура, холма с кладбищем недалеко от Еревана. [читать далее]